окна фотограф html php памятники знакомства

Информация "МИРОВИЗОРА" в день Святой Троицы 8 июня 2025 года

Сегодня в "Мировизоре" показано то, что я обязан просто донести до всех людей. Сегодня 8 июня 2025 года день Святой Троицы. И информация которая была показана напрямую связана с этим днем.

Троица — один из двенадцати главных православных праздников. Иногда его еще называют Днем сошествия Святого Духа. Из названия понятно, с каким событием связано торжество — с описанным в Библии сошествием на землю Святого Духа, которое предвещал Иисус Христос. Это событие продемонстрировало верующим триединство Бога, то есть существование трех Лиц единого по существу Бога — Отца, Сына и Святого Духа.

Считается, что праздник в честь Святой Троицы решили установить апостолы, которых еще называют учениками Иисуса Христа. Таким образом они хотели закрепить в памяти людей событие, произошедшее на пятидесятый день после Воскрешения Господня. Согласно библейским сказаниям, Святой Дух спустился к апостолам, которые к тому моменту уже пятьдесят дней подряд молились в Сионской горнице, впоследствии ставшей первым христианским храмом.

После сошествия Святого Духа апостолы внезапно научились исцелять и пророчествовать. При этом они еще и заговорили на разных языках: это знание им было дано, чтобы нести Слово Божие по миру. После этого ученики Христа отправились в разные части света, чтобы поведать всем обитателям планеты о жизни Господней и его мучительной смерти за грехи всего человечества.

Посмотрите видео, там я показал снимки очень необычного храма, показал 3д панораму сегодняшней информации и этот храм и место настолько уникальны, что я даже могу предположить где находится это место. В видео я тоже это показал.

Это место - Крым. Севастополь. Инкерманский Свято-Климентовский монастырь.

Инкерманский Свято-Климентовский монастырь был основан предположительно в VIII–IX веках, а в дальнейшем, в XIV–XV веках достраивался. Согласно церковному преданию, основание монастыря связано с именем святого Климента, который с 92 по 101 годы был римским епископом. Примерно в VIII–IX веках здесь, под защитой грозной крепости и возник пещерный монастырь.

Был там и храм с вырубленным в скале алтарем, до наших времеен он не сохранился, но он есть на старинных фотографиях. О храме есть упоминание и раньше (первый храм тоже не сохранился) в 1773 году штурман русского фрегата И. Батурин обозначил на карте у подножия крепости Инкерман именно «собор святого Георгия Победоносца».

После присоединения Крыма к России древняя обитель стала возрождаться. Благодаря стараниям архиепископа Иннокентия в 1850 году была открыта Инкерманская киновия, а в дальнейшем удалось реконструировать три пещерных храма. Церковь была освящена во имя священномученика Климента 15 октября 1852 года.

В 1867 году была открыта еще одна пещерная церковь, посвященная римскому епископу святому Мартиниану. В этом же году здесь построили дом настоятеля и домовую церковь, которую освятили 13 августа во имя Святой Троицы, а также отреставрировали источник святого Климента.

В 1895 году здесь появился новый храм, построенный в византийском стиле и освященный во имя святого великомученика и целителя Пантелеймона. Алтарную часть храма вырубили в скале, остальная часть была наземная. Его посвятили чудесному событию: спасению императорской семьи у станции Борки 17 октября 1888 года.

В 1926 году Инкерманский монастырь закрыли. Часовню, построенную на могиле воинов, павших в Инкерманском сражении, передали детскому саду, но в феврале 1927 года разобрали. Собор святого Николая на верхнем плато уничтожили в 1932 году.

Именно этот храм, как я предполагаю показан на сегодняшнем снимке "Мировизора", скальный обрыв, храм с алтарем вырубленным в скале, внизу есть озеро (или источник), необыкновенные три озера имеющие разный цвет есть там и сейчас и чудодейственный источник там тоже был.

Совпадений слишком много, что бы они были просто совпадениями.

Все образы поступившие сегодня связаны со Вторым пришествием Иисуса Христа и по моему мнению с Откровением Иоанна Богослова - "Апокалипсис".

Советую его прочесть полностью, поскольку я предполагаю, что события в нем описанные уже начались. Особенно касаемо этой части:

\\В конце этого периода диавол будет временно отпущен на свободу, чтобы снова соблазнять народы земли (Откр. 20:7-8). Он соберет полчища антихриста и его пособников для последней битвы против святых, называя их «Гог и Магог» — образ, заимствованный у пророка Иезекииля. Однако Бог вмешается, и огонь сойдет с небес, уничтожив всех врагов Божиих (Откр. 20:9-10). Диавол, антихрист и лжепророк будут навеки ввергнуты в озеро огненное, где они будут мучиться вечно.\\

Знамения

В Откровении Апостола Иоанна описывается семь знамений, которые символизируют борьбу добра и зла и события последних времён.

Первое знамение: женщина, облечённая в солнце, символизирует Церковь и Богородицу. Дракон, представляющий дьявола, хочет поглотить родившегося младенца, но он восхищён к Богу, а женщина скрывается в пустыне на три с половиной года. Это означает духовное испытание Церкви (Откр. 12:1–6).

Второе знамение: зверь, выходящий из моря, символизирует антихриста, который будет обладать силой сатаны и гнать Церковь 42 месяца (Откр. 13:1–10).

Третье знамение: зверь, выходящий из земли, символизирует лжепророка, помощника антихриста, который заставит людей поклоняться первому зверю и поставит печать на чело или правую руку (Откр. 13:11–18).

Четвёртое знамение: Агнец на горе Сион, окружённый избранными Богом. Эти 144 тысячи душ — «девственники умом и телом», которые полностью посвятили себя Христу и достигли спасения (Откр. 14:1–5).

Пятое знамение: три ангела возвещают приближение суда. Первый ангел провозглашает Евангелие, второй — падение Вавилона, а третий — наказание тем, кто поклонялся зверю (Откр. 14:6–13).

Шестое знамение: явление Сына Человеческого с серпом, символизирующее наступление Судного дня и жатву людских душ, в результате которой на земле пролилась кровь (Откр. 14:14–20).

Седьмое знамение: семь ангелов с чашами гнева Божьего, которые будут излиты на землю, приводя к последним бедствиям и суду над нечестивыми (Откр. 15).

Излияние семи чаш гнева ангелами на землю описывает заключительный этап Божьего суда над поклонниками антихриста. Эти казни являются символом окончательной расплаты за беззаконие:

Первая чаша вызывает гнойные раны на тех, кто носит печать зверя и поклоняется ему.

Вторая чаша превращает море в кровь, что приводит к гибели всех морских существ.

Третья чаша делает реки и источники воды непригодными для питья, превращая их в кровь.

Четвёртая чаша усиливает жар солнца, которое палит людей огнём, но они не раскаиваются в своих делах.

Пятая чаша изливается на престол зверя, приводя к тому, что царство антихриста погружается во тьму. Люди мучаются, но продолжают хулить Бога.

Шестая чаша иссушает реку Евфрат, открывая путь для царей с востока, что ведет к сбору всех сил антихриста для последней битвы в Армагеддоне.

Седьмая чаша изливается на воздух, вызывая великое землетрясение, которое разрушает города, и огромный град весом в талант (около 26 кг) обрушивается на землю. Это символизирует окончательное падение антихристова царства.

Эти события являются предвестниками окончательного суда и торжества Божьей правды, завершая борьбу добра и зла в мире.